虫虫的博客

摘自广东漫画网

http://gdcartoon.com/Register/NewsWeb/ShowNews.asp?id=53

朱松青谈漫画（92~95）

漫　画　姓　漫

漫画、漫谈之类的“漫”字，按字典的解释是“没有限制，没有约束”的意思。
漫画大多能引人发笑，真正的笑也是没有限制与约束的。
只有真正的笑，没有标准的笑；只有真正的漫画，没有标准的漫画。
许多人太过相信漫画的战斗力了。其实，漫画从未干倒过一个敌人；相反，漫画人被打倒的却不少。
漫画未必都是讽刺，讽刺也未必就是战斗。漫画本质上是些寻开心的玩意；在漫画人看来，世界的每一角落都有可能成为游乐园。
作漫画者要漫，读漫画者也要漫。
不少读者的思路很狭窄，总认为漫画就是讽刺人的，不是漫画金局长就是讽刺钱经理，不是讽刺贾保卫就是讽刺白干事。于是便无中生有，捕风捉影，牵强附会，无限上纲……如此一来，漫画的娱乐性荡然无存了。
尽管讽刺漫画、战斗漫画在很长的一段时期里垄断了中国漫画界，但它们毕竟不是漫画的整体。而且，这段历史已经结束或即将结束。今天，大量的漫画，尤其是艺术性漫画并不含有具体的针对性和倾向性；顶多为读者的联想、遐想、幻想甚至狂想提供一丁点的启发。至于想到哪里去，那是因人而异的。漫画的漫味，往往就体现在这种不确切性。
现代社会日趋科学化，说话办事都喜欢讲求明确。但过分明确会使人觉得乏味，所以需要一些相反的东西来调剂调剂，于是漫画就有了市场。漫画的古灵精怪、颠三倒四、傻乎乎、乐融融的情趣，最能松弛那些被工作的条理、规范、严肃和紧张弄得麻木僵化了的神经。
社会越科学，艺术就越荒谬，漫画就越繁荣。
漫画姓漫，漫无边际的漫。作者漫漫然地作，读者漫漫然地读。无拘无束，无规无矩。其乐也无穷，其趣也无尽。无无尽，是为至漫。


９２．１２． ２６《广州日报》

幽他一默又何妨

漫画未必都是幽默的，但好的漫画都是幽默的。
幽默是成熟的天真。随着年龄的增长，有人残杀了自己的天真，有人却养熟了天真。
幽默感是情感与智慧的结晶，幽默感强的人其感情与智慧能达到高水平的平衡。由此可以理解为什么弱智者和机器人都不可能具有幽默感。机器人绘画可能会在不久的将来向人工绘画挑战，但漫画家在它们面前将永远都是胜利者。
幽默是一种斯文的破坏。
许多男人天生就有破坏的潜意识，幸亏我们文明社会为这种潜意识提供了许多适度的、有益的发泄机会，避免了这种意识的恶性膨胀。
幽默艺术是最男性的艺术，这时候天意的安排；女人大多欣赏幽默，这也合乎天意；幽默感强的女性都是女中豪杰，切莫等闲视之。
有记者在文章中写了“幽他一默”四字，马上就有批评家指责他破坏了语法。在这里，记者幽默地调他一皮，批评家机械地严他一肃。在批评家看来，幽默者的破坏实在可恶！
幽默也是追求平等的一种方式，许多高贵的东西，恰恰是幽默者所喜欢破坏的对象。在这种破坏中，幽默者发泄了渴求平等的欲望。有幽默感的老师或领导特别受欢迎，因为他们常把自己高出别人的那点东西斯文地破坏了，使大家享受到平等的快乐。
彻底的幽默者是坦荡的。当他们把别人都笑过之后，就会发现世上最可笑的就是自己。所以漫画家都喜欢画自嘲漫画像。能战胜自己的人是最无所畏惧的，因此，在不幽默者看来，他们都很反骨。
漫画的幽默体现在其幽默的构思和幽默的造型两个方面，两者皆佳，便是漫画之精品。
搞文字一族大都喜爱看漫画，在这里，他们可欣赏到能引起内心共鸣的思维情趣，而幽默的造型又是他们易于理解却难于创造的形象。所以漫画家爱美术界往往不如在文学界那么风光。一般美术家看漫画跟文学家看漫画的感受往往是相反的。
由于具有幽默成份，漫画作为一种边缘性的艺术拥有者广泛的读者。其实，不论是人是物，只要具有幽默感，总能赢得大多数人的喜爱。
做人一世，幽他一默又何妨？

９３．１．２《广州日报》

话　说　荒　诞

多逼真的艺术也是假的。写实艺术，由于逼近真实，其虚假性常被人忽略；非写实艺术，由于远离真实，便显得虚假，甚至荒诞。
漫画从不忌讳荒诞，而且旗帜鲜明地追求荒诞，它是一种荒诞程度达到极限的艺术。
漫画的荒诞体现在两方面：手法的荒诞和内容的荒诞。手法方面指的是造型、组织结构和表达方式的荒诞；内容方面可分为生活中的荒诞和虚构的荒诞。
只要有荒诞的手法或荒诞的内容都有可能成为漫画。有的漫画是用不荒诞的手法表现荒诞的内容，如一些科幻漫画；有的用荒诞手法表现不荒诞的内容，如一些插图及肖像漫画；有的用荒诞手法表现生活中的荒诞，如讽刺、战斗漫画；有的用荒诞手法表现虚构的荒诞，如幽默画。显然，幽默画的荒诞程度最高。如果幽默画又蕴含了某些道理，便可称哲理漫画。
漫画形象的荒诞，除体现在虚假性之外，还体现在或丑、或恶、或笨、或弱……等等反面的属性。恰恰是这些属性，可以反衬出读者的美、善、灵、强……从而使他们获得一种美妙的优越感，进而引发出开心的笑。荒诞的审美价值由此得以实现。
常看漫画常自信，常崇拜偶像常自卑，原因都在于——反衬。
有些东西本不荒诞，而在不理解者眼里则有可能荒诞。比如西方的许多东西在我们的旧眼光里就很荒诞，其实往往是我们不理解而已。
漫画人就是要发现或创造出真正的有欣赏价值的荒诞。那种抄袭别人作品的行为，就象穿着别人衣服到处炫耀一样，本身就是生活中的一种荒诞。
生活永远都有荒诞。科学破坏荒诞以求真；宗教传荒诞以求善；艺术造荒诞以求美。
有时，我错误地认为人类文明史就是人类的荒诞史，你说荒诞不荒诞？

９３．４．１７《广州日报》

（以下原载《周末画报》漫画版）

颠　三　倒　四

一天， 我和朋友走在街上，见一疯子坐在路旁开心地笑着，我对大伙说：“瞧，他在笑我们傻。”
按习惯的（或称惰性的）思维方式去看待事物，很多东西都是索然无味的。若大胆地打破惯势的束缚，你就有可能领略到许多有趣的东西。以上笔者运用的就是颠倒思维法。习惯上是常人笑疯子傻，许多打闹式漫画、喜剧中的人物疯疯颠颠，图的就是常人对非常人的笑，故其档次称不上幽默。但如果颠倒过来，是疯子笑常人傻，这就有趣味多了，因为顺着这条思路再往下想，似乎可以体味到一些歪歪的道理。
颠倒思维法在漫画中的运用是十分常见的，尤其是动物题材的漫画。比如动物园里动物给游客拍照；又如饲养员拼命地推老虎，老虎却死活不肯出笼子（因为外面的世界一片荒凉）；还有在蛤蟆学堂里，先生教的是“天鹅想吃蛤蟆肉”等等。
在生活中，有些东西本来就被人为地颠倒了，如果我们用颠倒的方法去看，则有可能发现事物的本来面目。通过读点漫画，学习和掌握一点颠倒思维方法，既可以幽他一默，有可以反他一思，一举两得，不亦乐乎？


恶作剧与恶作狂

玩笑过了头就是恶作剧，有此癖好者就是恶作狂。读小学时，一位善良而又早熟的同学看不惯其他人的恶作剧，大声疾呼：“别再搞恶作剧了！”大伙都是第一次听到这个名词，你看看我，我看看你，怪怪的，有意思，便一齐唱了起来——“恶作剧，恶作剧……”从此，那善良人得了一个带“恶”字的外号。后来摘了帽，简称为“作剧”，有点作词作曲的味道，倒也像他的本色，顾沿用至今。
一般人天生下来就爱开玩笑，任何玩笑都含有或多或少的破坏成份，分寸把握得当，皆大欢喜；否则，变成恶作剧，就可能损朋友而伤和气。有的人开玩笑的欲望失控，成了恶作狂，这就很危险。他们应该经常地借助其它途径转移一下或斯文地发泄一下，如从事一点幽默艺术创作。久而久之，就可以由恶作狂转正成为幽默大师，这对于自己，对他人，对社会来说，都是公德无量的。
恶作狂们，快悬崖勒马，改恶从善吧！有表演潜质的就去当演员，演小品、说相声，扮小丑；有文字功夫的就去当作家，编笑话，写喜剧；喜欢画画的就不必多说了。什么都做不来的，就当观众读者，过过瘾，开开心，也能避免“恶性”发作。
依我之见，对“恶作狂”的发现与引导应该从儿童抓起。

错　位

第一次看真人穿西装是在“文革”时，在一穷乡村，我看到了大广州也难得一见的服式。那是一个光脚男孩，他的西装式样跟电影里的差不多，但料子却是取自装稻谷的麻包袋。贫下中农穷则思变的精神让我一直感动到现在，以至一看见有人穿西装，我便联想到麻包袋。
用现在的术语，这是一种错位现象：高档款式与低档料子错到一块了。错位现象在那个是非大错位的年代是司空见惯了的：教授山中放牛羊，工人车间读马列，农民地里学哲学，军人饭前必跳舞，学生报上骂老师……因此而闹出的笑话，真可谓史无前例！
漫画里也常常有错位的现象。《父与子》中的父子俩，为了进入富家大院拾马粪，他们不惜衣冠楚楚，手提皮箱；一混入大门，便皮箱作筐，大拾其粪。又如一幅两格漫画，第一格：老男人为美女拍沙滩照，女郎侧身卧沙再回眸，美人鱼似的；第二格：换成女郎抓相机，男士做动作，那“老狗”也一模一样地侧身卧沙再回眸，虽不象美人鱼，倒也如龟如鳖，可爱之至。要创造错位艺术效果，就要把不大相关或不大接近的东西巧妙地结合起来，这需要有丰富的联想力。所以，我非常佩服那件麻包袋西装的作者；我甚至认为，该作品填补了中国西装艺术发展史中的一段空白。

多　余　的　智　慧

幽默是多余的智慧的产物。多余者，过剩或无实用价值也。
幽默者之智慧大多呈过剩状态：除了应付日常实际的工作之外，他们的智慧尚余多多。类似吃饱了撑着的感觉迫使他们要寻机发泄，其中一种发泄形式就是玩幽默。
漫画家经常喜欢搞些发明创造，比如这两幅外国漫画。这些发明创造是不实用的，多此一举甚至是弄巧成拙的。正因为如此，才能引人发笑；倘若是实用可行的，读者便笑不起来了。
人在小时候就有多余的智慧了。我的一个外甥。他６岁时说要写一封信给表弟（我另一个外甥），那个才４岁的表弟受到的“信”是这样的：４张小纸条，分别写着“１２３４……１０”，“一二三四……十”，“１二３四……十”和“一２三４……１０”。这样的“信”，这样的智慧，实在是太多余了。后来他上小学，学校搞ＩＱ普查，据说他名列前茅，证明其智慧的确是多余。
然而，并非有多余智慧就一定ＩＱ过人，多余的的智慧有可能是一个人事业不太兴旺的标志。一旦他进入运筹帷幄、决胜千里的行列，其智慧也许就会不足了。尤其是在这个竞争激烈的时代，还有雅兴卖弄幽默的人简直就是在卖弄清贫。
既然是多余之物，当然能卖还是卖了好。靠出卖多余智慧而奔小康的也不乏其人。但居经济战线最前沿的大广州，玩漫画的人却是日寡一日了。谁能说这不是人才到位率和智慧利用率上升的一种体现呢？谁又能说这不是件大好事呢？

含蓄与暴露

含蓄，按辞书的解释是含而不露；从字面上看，也似乎与暴露反义。但实际上含蓄也是一种暴露。
在言谈、文章中，“含蓄”一词常常就跟暴露性的字眼相连，如“表示”、“显示”、“流露”等等。的确，假如没有一丁点的暴露，含蓄也就不存在了。
可以这么说，大凡含蓄一类，目的总是要暴露；含蓄只是用来限制暴露程度，起修饰作用。
含蓄是做人做事的一大法宝。例如用“今晚的月亮真圆”等含蓄台词去突破异性间的铜墙铁壁，往往会比赤裸裸地念“三字经”有效得多。又如有的单位或个人，拿金剪刀供首长剪彩，咔嚓之后便归首长留念，想做而又不敢做的是便做成了。含蓄的威力可见一斑。
含蓄是一种矛盾的暴露，它适应了暴露者矛盾的心态。
中国的旗袍，就是这种矛盾的暴露的典型例子。从正面去欣赏，旗袍从脖子一直含蓄到脚；换一角度，却是从脚一直暴露到“那”。强力的含蓄手段为的是造成暴露效果。某总统夫人来华访问，在试穿旗袍时感叹道：“难怪中国那么多人！”说得也太含蓄了。
艺术崇尚含蓄，艺术作品里充满了矛盾的暴露。
幽默离不开含蓄，甚至几乎等同于含蓄。把humor译成“幽默”肯定也考虑到这一层意思：“幽”、“默”与“含”、“蓄”在意念上是十分贴近的。
漫画讲求含蓄，漫画之漫味就是一种若有若无、若隐若现的含蓄感。
方唐先生的大作《无题》堪称含蓄之经典，值得载入漫画教科书中精读作品之列。学习漫画者可以从中体会到含蓄与暴露的辩证关系。

距 离

有一个人，住在山上。一天，夕阳西下之时，他发现东边远远的山上有一座闪着金光的房子。他羡慕地想：那一定是座金房子。第二天，他便前去参观。走了一天才到达。然而那不过是座破房子，几块烂玻璃早夕阳的照射下闪闪发光。疲倦而又失望的他在破房子睡了一觉。天亮醒来，顺着灿烂的朝阳望去，只见西边远远的山上有一座更加金光闪闪的房子，那就是他自己的家！
这个寓言在教人知足自尊的同时，还蕴含了一条美学规律：美的产生常常有赖于一段恰当的距离；太远或太近都不美，美就美在不太远和不太近。
对月亮的赞美之辞比月亮的坑还多；自古以来多少人欲步嫦娥后尘而移居月宫。但在登月者的眼里，月球比沙漠还荒凉，地球比宝石还晶莹。
可望而不可即的东西往往是最美的。
单相思者都会认为最美的异性就是心上人，所以单相思被有的人誉为最纯最美的爱。历史上曾有许多单相思者把那份爱抒发到艺术作品里，使作品充满了可歌可泣、至纯至美的浪漫色彩而千古流传。
艺术家的劳动就包含了调节作品与现实相互间的距离，使观赏者喜欢、动情、入迷而又不完全地明白、理解、掌握。对大家不熟悉的内容，艺术家便用逼近真实的方式去表现；反之，就用远离真实的方式表现。
漫画是一种远离真实的艺术形式。所以如果表现的内容是读者不熟悉的，他们就看不懂。比如许多洋漫画或带有典故的漫画。远上加远，必定曲高和寡。相反，假如简单地用漫画笔法把日常生活再现出来而不加大距离去表现，也不可能让人喜爱。近上加近，俗不可耐。
调节距离还有一个调节方向问题。并不是从远看就一定能看到金房子，这里还有一个选择角度的问题。个中奥妙就只有读者自己意会了。

假　设

假如生态环境一天天地恶化，到最后，只剩下一棵树，那会出现什么情景呢？顺着这条思路，我创作了《珍贵的遗产》这幅漫画。围绕“最后一棵树”这一内容去创作的漫画不少，表现的角度各有不同，但构思方法都离不开“人还活着（甚至很多），而树快没了”这一假设。
假设是一种非常奇妙的思维方法。它往往是超越既定或既知的现实或真实而设定一个前提，再按照现实或真实的逻辑去进行推断，从而寻找出某些不一般的结果，这些结果有时还会被用来针对现实或真实。
经常有一些“假如我是某长”之类的讨论，就是为了发挥那些并不是某长的人们的假设推断才华而开展的活动。由于是假设的，所以并不能引起某长们的多大重视。不挑担子不知重，说得再好听也白搭。
西方的总统竞选者也常用这种手法。他们很合乎逻辑地推断出假如他们当了总统后的良辰美景。尽管也是假设，但因为选民们都没有当过总统，所以就相信了，于是便投他一票。
读小学时，学校常搞“忆苦餐”。弄些难吃的东西让大家边吃边想：假如我生活在旧社会……这就叫“忆苦思甜”。
有一次吃的是豆腐渣煮马屎苋（一种野菜），由于厨师操作得当，大家吃得都很满意，不过谁也不敢说好吃。当大家正在沉默中品尝的时候，有人满怀阶级情感地申请道：“老师，我想再吃一碗！”老师马上表扬他“革命”。而我们早私下议论时，都认为他“反动”。
当年我们采集马屎苋的青青草地，现在已盖满了高楼大厦。呜呼！假如现在还搞“忆苦餐”，我们该吃点什么呢？

瞎 解 释

解释是为了让人明白、理解的一种手段。但有的解释所揭示的并非事实或真理，比如瞎解释。
在北京旅游时，我听到一对青年男女在探讨摄影。
女：什么是景深？
男：景深嘛——就是——反差。
女：哦，原来是这样。
景深并非反差。基于可以理解的原因，男青年作出了不可理解的解释，女青年居然也能“理解”，实在让我很难理解。
瞎解释者，有的是一知半解，有的是词不达意，有的是不懂装懂，有的是自欺欺人……总之，不是别有用心便是糊涂虫。
上中学时我们到工厂参观，看一位师傅演示一项“革新成果”——几根圆钢能把钢板滚成圆桶状。他先详细地介绍这机器如何威猛，然后解释说：“这些钢板是从日本进口的。众所周知，日本是资本主义国家，产品质量很差，钢板厚薄不均，有可能导致出废品……”我们都很担心。好在滚出件正品，我们便鼓掌、欢呼，社会主义终于战胜了资本主义。
那时还听说有位好事的外宾，问为什么我们的围墙上都插着碎玻璃，接待人员解释到：“这样很好看。”
这类瞎解释在生活中并不少见。而在漫画艺术中更是家常便饭，尤其是在带有文字的漫画中。在这里，漫画家把瞎解释作为一大法宝，制造出一个个笑料，这种笑料对作者有怡情益智的功效。
阿根廷季诺的《玛法达与伙伴们》是一部用小孩的口舌说大人话的作品。当中有不少瞎解释的精彩片断，很值得一读。

艺术加法

在大街上，我曾见过一位摩登女郎，穿着一件文化衫，上面印着一只名牌洋酒的广告标语——“Ｍen’s Club”,可直译为“男人们的俱乐部”……
这让我想到了蒙太奇。蒙太奇(montage)本为电影中剪接与组合的一种手段，但其精神是可以推而广之的，这种精神就是艺术加法。一般意义上的加法，其结果是相加者的总和；艺术加法的结果却能大大超出这个量，有时能达到核裂变式的一个量。最常用的说明例子就是中国造字艺术中的“鸣”字，“口”加“鸟”的结果大大超出了“鸟的嘴巴”。一般加法要求同类才能相加，数学中也有合并同类项一说；但艺术加法则没有什么限制，只要能得出一个巧妙的结果，怎么加都可以。在艺术加法了，相加者本无什么意味；相加之后便会给人以新奇的感受，有时甚至是非常震撼的感受，就跟上述那个摩登女郎加上那件文化衫的情形差不多。
艺术加法在漫画创作中有很高的使用价值。在以下的两件拙作中，笔者运用的就是这种方法：其一，西瓜加卖西瓜人的笑口；其二，一段歌词加上一个情景。相加后前者出现了相似的巧合；后者出现了相关的巧合。这种巧合就是所谓“笑弹”爆炸的契机，它往往能给读者留下回味的余地。
这类“笑弹”的制作说难不难，说易不易。有时踏破铁鞋无觅处，有时得来全不费工夫，似乎是可遇不可求。不过有一点很重要，就是作者在日常生活中必须有广泛的兴趣。有兴趣才有积累，有积累才有联想，有联想才能运用艺术加法。
时常留意大街上走动着的文字，也算是我的一种兴趣吧！

艺　术　与　骗　术

朝三暮四、朝四暮三的典故告诉我们，同一码事以不同的形式出现，给人的感觉可能是不同的。
有的学生习惯了迟交作业，于是做老师的便用扣分去“制裁”他们。但假如迟交已成了一种普遍现象，“制裁”面广了效果肯定不好，这时就可以改用加分的方法去奖励按时交作业的学生。
幽默艺术常常使用这种异名实同的手法。有段相声说一个读书人被人骂了“他妈的”之后，很斯文地回敬了一句“他母亲的”；在一幅讽刺官僚主义的漫画中，官老爷坐在轿子上，对轿夫说不要称他为“老爷”，要叫“公仆”；有又一幅漫画：几个搬运工扛着重重的货物，站在行进中的货车厢里，题目叫做“人人有活干”。
这类手法，既可被视为艺术，亦可被看成骗术；是一种带有欺骗性的艺术，或是一种带有艺术性的骗术。
艺术与骗术似乎很难划清界限，我的理解是——善意的就是艺术，恶意的就是骗术。在日常生活中假如我们能善意地、巧妙地运用这类手法，便能创造出大受欢迎的“公关艺术品”。

想了好久,总想把自己所想写出来,但总是因为太懒惰,事情就耽搁下来了
我想我是恋爱了,至少我是对一个喜欢的女人很感兴趣
2005年7月8日,我认识了她GY,一个和我年龄一样的女人,看起来样子并不漂亮,但是很文静,给人一种清新的感觉.在哥哥和他原来同事的
介绍下,我和GY认识了.接下来我们开始约会,发现她是一个很感性的人,对待人和事情很感性.面对她,我好像失去了我,迷失了,我猜我已
经陷进去了,虽然我从来没有真正爱过.但是似乎我无法从她那里看到希望,约会基本上一周1次,基本都在周3或周4,周末基本都告诉我
有事情,当时我就觉得似乎天空总是有云,而且太阳总是在云的后面,我开始揣摩她到底在想什么在作什么,难道这就是恋爱的感觉?
她是个很独立的女孩,在西北那边因工作出色,被调到北京,生活独立,个性独立,约会时也总是要和我分摊
费用,让我感到了她的特别.
今天我约她,结果她说有事情,只好作罢,准备一会儿早点到她公司门口看看,到底是有工作,还是和别人约会!

10个人看完，10个疯
一天魔王抓走公主,公主一直叫.

魔王 ：「你尽管叫破喉咙吧...没有人会来救你的....」

公主 ：「破喉咙..破喉咙..」

没有人：「公主..我来救你了...」

魔王 ：「说曹操曹操就到...」

曹操 ：「魔王..你叫我干嘛..」

魔王 ：「哇勒..看到鬼」

鬼 ：「靠!被发现了..」

靠 ：「阿鬼,你看的到我喔...」

魔王 ：「Oh,My God!」

上帝 ：「谁叫我?」

谁 ：「没有人叫你阿...」

没有人：「我哪有？装蒜啊！」

蒜 ：「谁在装我？」

谁 ：「又说我？你们找麻烦啊？」

麻烦 ：「哪一个找我？」

哪一个：「找你？我才没有...咦，这儿有好多人。」

好多人：「我才刚到耶……你是谁？」

哪一个：「我才不是谁。」

谁 ：「他才不是我。」

公主 ：「大家都是来救我的吗？」

大家都：「我不是来救你的，是来看热闹的。」

热闹 ：「我有什麽好看的？」

上帝 ：「不关我的事，先走了。」

魔王 ：「你回答一个问题再走，为什麽这麽多人救公主？我这个魔
王怎麽演下去？」

下去 ：「你好好的魔王不干，演我做什麽？」

公主 ：「魔王若是没有人演，我就可以走了。」

没有人：「若是我演魔王，怎麽会让你走...」

怎麽会：「我才不让公主走，我要看热闹。」

热闹 ：「看我干什麽？」

什麽 ：「你居然要『干』我？流氓！」

你居然 :「我哪有？」

我 :「关我什麽事ㄚ?」

魔王 :「靠!我要疯了......。」

靠:「喊我干什么!...」

疯了 :「你要我干啥？」

你要我 :「我什麽都不知道ㄚ!」

我什麽都不 :「我哪知啊!」

我哪知 :「我在这里ㄚ!有人在叫我吗?」

有人：「我没有叫你啊!」

我没有：「谁叫他了啊?」

谁：「冤枉啊...我没有...」

我没有：「我可没冤枉你啊...」

你：「谅你也不敢。」

谅你：「谁说我不敢!?」

谁：「拜托啊...我什麽都没说啦」

我什麽都没：「你要我说什麽?」

我什麽都不：「...你...你不就是我那失散多年的兄弟吗?」

我那失散多年的兄弟：「拷...我名字取这麽长...也会被叫到
啊...」

谁：「...我要赶快离开这个是非之地」

是非：「原来这里是我的地盘啊...」

我什麽都不&没：「你们别吵我们在讲话啦...」

你们别吵我们：「我没有在讲话啊...」

我没有：「我才没有讲话咧!...」

我什麽都不：「-_-

"...走...我们到外面去聊...」

走：「人家不好意思啦...(扭捏)」

我什麽都没：「关你屁事啊...闪啦...」(两兄弟生气的走出去)

关你屁事：「呜...为什麽赶我走...」

为什麽：「我没有要赶你走啦...乖...不要哭」

我没有：「喔...又关我啥事了」

关我啥事：「啥?有人叫我吗?」

有人：「谁要叫你啊...」

谁：「我真的要走了...T.T」

走：「人家真的不好意思啦...*V.V*」(

"谁

"不支倒地)

关你屁事：「...你不是我表妹吗?」

关我啥事：「...表哥...好久不见啦...」

好久：「我不是在这里嘛...」

魔王：「你们有完没完？」

完没完：「他才没有我」

你们：「我才没有他」

我才：「谁说的？」

谁：「叫我干吗？」

吗：「你居然要干我？」

你：「我才不会干他」

我才：「谁说我不会？」

谁：「冤枉！我没说……」

说：「叫我干吗？」

吗：「你们俩真不要脸！」

你们俩：「我要！我要！」

脸：「谁要我？」

谁：「我不要啊」

魔王：「快一点，再说我可要撵人啦」

人啦：「赶撵我？找K」

K：「谁找我？」

谁：「aaaaaaa！别提我的名字，再提我也K他！」

他：「别K我」

我：「谁要K我？」

谁：「终于让我逮找一个啦，杀呀…………」

一个啦：「别逮我」

我：「我也受够啦，谁再提我的名字，我决不放过你！」

谁：「看我的降龙十八掌！」

我：「看我的九阴白骨爪！」

降龙十八掌：「我有什么好看的？」

九阴白骨爪：「我有啥好看的？」

什么好看的：「兄弟，我终于找着你啦！」

啥好看的：「哥，咱出去聊。」

魔王：「妈的...这是认亲大会啊...」

前世欠你一滴泪
[第一世]
在恐龙灭绝之后不久，她爱着他，他不知道。
她把最甜美的果子喂到他嘴里的时候，他不知道。
她把最精美的兽骨项链挂在他的脖子上的时候，他还是不知道。
甚至当她温柔地依偎在他怀里，带着笑容睡去的时候，他还是不知道。
他穿着这个族里最漂亮的兽皮衣服，戴着这个族里最漂亮的兽骨项链，身边还跟着这
个族里最漂亮的女人，但是他还是不知道这是因为她爱他。他好像习以为常，习以为
常通常不是一件好事，有好多该发现的东西没法发现，有好多不寻常的事都因习以为
常变得寻常了。
于是他还是过着寻常的日子，他还是不知道这一切并不寻常。
在那时候，和外族的战争是不可避免的。胜利者得到奴隶和生存的权利，失败者注定
要失去一切。这是自然的规律。
在无数次氏族战争中的某一次，他们战败了。有的人失去了自由，有的人失去了生
命。
通常失去生命的是男人，失去自由的是女人。因为长久如此，没有人觉得这不公平，
技不如人当然应该认输。被俘虏的男人等着被杀，女人则等着被某个异族男人领回他
的洞穴。
她知道，这样一来，他们更不可能在一起了。她和他都将成为异族的奴隶，奴隶是没
有自由的。
她没想到他可能被杀。
当她看着他在异族人的刀下倒下去的时候，她哭了。
她曾经为他哭了无数次，只有这一次是当着他的面，因为那一刻，她的心真正地碎
了。
她曾经为他哭了无数次，只有这一次他看见了，直到那一刻，他才明白原来一切都非
比寻常，他才知道她爱他。他在心里说，我欠你一滴泪。但是他无法做什么了，因为
他死了。
异族的首领发现有个女俘虏死了，据说是因为心碎了。

[第二世]
他是一只飞鸟，她是一条游鱼。
他们互相相爱，但是他们无法见面。
他去找神——飞鸟总是最靠近神的动物。
神对他说：你们的姻缘是三生三世的，这是第二生，既然这辈子没指望了，还是等下
辈子吧。鸟没有眼泪，但是他的心在哭。
神轻轻叹了口气：我看见你的心在流泪。我可以用法力让你能够流泪，但是你要记
住，只有一滴。
过了一会儿，神又说：我再告诉你一个不是办法的办法吧，据以前的神说，只要大海
干枯了，水里的游鱼就会变成飞鸟……
他马上飞走了。看着他的身影，神自言自语：“哎，我又说谎了。”
在此后的日日夜夜，他抑制着自己思念的眼泪，并且叫着“不哭，不哭”，不停地衔着
石头投到海里。在心里，他无数次的看见海干枯了，她变成了鸟，然后他对着她流下
那一滴珍贵的眼泪，对她说“我爱你”。但，这一切都只在心里出现过。
有人说他是布谷鸟，提醒大家及时播种；
有人说他是精卫鸟，为了复仇才要填平大海。
他们都错了。因为他们不知道这是三生三世的爱情。
直到有一天，他要倒下了，虽然他不相信海是填不干的，但是他确实精疲力尽了。
他感觉自己要哭了，他拼命地抑制自己，他声嘶力竭：“不哭！不哭！”他挣扎着最后
一次飞向大海——他要倒在海里。
他渐渐地沉向海底，在生命最后的一刻，他看见了她的身影，她也看见了他。
但是他们看不见彼此的眼泪，因为他们都在水里。

[第三世]
当她还是鱼的时候，她发誓要变成飞鸟。于是第三世她成了一只飞鸟。
他呢？这一世他是一只小飞虫。
这次是她拜访了神。神对她说：这是你们最后一世的姻缘，是最后的机会了。过了这
一世，你们彼此将相忘于江湖。
神又一次看见鸟的心里在流泪，于是对她说：在他的第三世，你会遇到危难，到时候
他会穿着金甲圣衣救你于水火之中，然后还你一滴眼泪。
风，把她和神的对话送到他的耳朵里。他笑了。他知道他终于可以在这第三世见到她
了。这样，那些话，那滴泪，都可以送给她了。
这一世，他们互相寻找。
向左，向右，不断地选择。
不止一次，他们在同一条路上飞过，但是时间不同。
不止一次，他们在即将相遇的时候，选择了相反的方向，就此错过。
他们彼此追逐，他们无数次重复着对方的路线，他们无数次的错过。
天空实在太广阔了。
冬天的某一天，风告诉他，她在朝着他飞来，叫他在这等着。
他欣喜若狂，生怕错过她，偎在一棵松树上四处张望，他发现有时候阳光竟是那样的
灿烂。这两世，他是第一次有时间注意到这件事情。
太阳注意到另一件事：他快死了！没有任何一只飞虫能度过冬天。他等不到她了。
他开始感到自己要死了。他恨，他恨飞虫的寿命太短暂；他恨前世的飞鸟不能游泳；
他恨自己那么晚才明白她爱着他。
他快死了，但是它不能死，因为这是他们姻缘的最后一世了。
那么金甲圣衣呢？那么那一滴泪呢？难道神又一次说谎了？
她在飞过来，但是他的生命在急速地流逝。
看到这一切，他依偎的那株松树哭了。
松树的眼泪是一滴松脂，这滴眼泪正好把他包围起来，紧紧地，使他的生命不再流
逝，他因此保住了最后的一点生命力。但是同时也失去了行动的自由。
这是最后一世了。谁也不能眼睁睁看着他们再次错过。
她飞来了，他喊，但是他喊不出声，松脂已然凝固。
她看见有个金黄的东西，是那样地耀眼。但是她错过了，因为在她心里，多耀眼的东
西也没有他重要。
最后一世，他们就这样错过。
在她精疲力尽地倒下的时候，太阳哭了，因此天阴了；风哭了，因此下雨了。

[其后]
时光不顾一切向前飞奔，轮回照样进行。
千年的轮回，使松脂变成了琥珀，而他，还靠着最后的那一点点生命力活在他的第三
世。只要琥珀不被打碎，他就会一直活在第三世，守望着那段姻缘。
无数次轮回之后，她又变成了女人。但是她早已忘记了那段三生三世的姻缘，她有了
另一个心爱的人，他们幸福地在一起。
有一天，她的男朋友看见了这只琥珀，买下来作成项链送给她。她把它挂在脖子上。
这是第一次，他们又能这样如此亲近地待在一起，但是他已经不能说话，她也早已忘
记。
看着她和男朋友幸福地生活，他有时候很嫉妒，有时候很开心，但更多的是悔恨——如
果自己早一点明白的话，他和她早就可以这样幸福地生活在一起了。他无数次地哭
泣，但他已无泪。
有一天，她的公司失火了，她在顶楼。
她拼命地逃啊，但火势很大，脚下是一片火海。
火神咆哮着：我还要吞噬一条生命！
她听不到，因为她是最后一个目标，因为她已不是远古的生物。
他听到了，他还活在他的第三世。
那一刻，他蓦然记起千年之前神的话语：“在他的第三世，你会遇到危难，到时候他会
穿着金甲圣衣救你于水火之中，然后还你一滴眼泪。”
原来如此！
奔跑中，她感到脖子上的项链蓦然断掉，但是她无暇顾及，她要跑出去，她的男朋友
还在等着她。
她不知道，在她身后的火海里，那只琥珀融化了，从琥珀中冒出一个气泡——那是他在
松脂凝固之前为她流下的一滴眼泪，这滴眼泪在千年之后被火神释放出来。
不用问他怎么样了，就算没有火海，他的生命力也会因为琥珀的破碎而消失。
火神吞噬了最后一条生命，在她的背后止步。
她奔出火海，扑到男朋友的怀里，哭了。人们都说她能从大火里逃生真是奇迹。
她的男朋友抱着她哭了，大声地说“我爱你。”她周围的人都很清楚得听到了，但 是没
有一个人听到火海里那只千年之前小虫的临终话语，那也是一句“我爱你！”
神在天空中望着一切，“在他的第三世，你会遇到危难，到时候他会穿着金甲圣衣救你
于水火之中，然后还你一滴眼泪。”千年前他说的话在自己耳边响起。
神哭了。
她和男朋友一直都很幸福，但她不知道这是因为神为她哭过的原因。

如何删除VC中的一个类

今天在sina上溜达，看到了这个网站，随即注册了这个博客，注册的过程中对程序和经历蓦然回想。

已经快3张的人了，程序写了6年，却发现自己越来越迷失在这个程序的世界